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"O Brasil sempre foi o país do futuro, mas até agora nunca foi o país do presente".
facebook em "humor inteligente""O Brasil sempre foi o país do futuro, mas até agora nunca foi o país do presente."
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ResponderExcluirVivemos num período de inversão de valores, onde os que tem mais são mais valorizados e a essência, o realmente necessário para o crescimento cognitivo do individuo esta no descaso, temos que nos alertar para isso, fomentar nas pessoas o desejo de mudança e reflexão sobre esta condição humana que estamos.
ResponderExcluirNão dar valor a educação é algo ideológico eleva os interesses de grupo em detrimento de outro, mantendo a massa refém dos burgueses/elite/minoria. A maioria sempre esta em desvantagem quando trata-se de qualidade de educação e condições básicas de sobrevivência, entretanto sabe-se que o que mantém vivo esse sistema são as ações dessa massa. Não é minoria milionária que sustenta o sistema, mas sim a maioria que paga seus impostos em busca de qualidade nos serviços.
Vale citar aqui um ditado "ninguém cria cobra para lhe picar". Então ver-se que o intuito realmente não é oferecer qualidade a todos, mas sim apenas quantificar as coisas, dar (as vezes) a quantidade que as pessoas precisam, porém qualidade zero, daí quando um ou dois se sobressaem eles elevam como representação do sucesso de um sistema falido. Se o sistema fosse tão bom e eficaz como impregnam na cabeça das pessoas deveria ser ao contrario, ou seja, os casos raros que ocorressem deveriam ser os negativos e não os positivos.
Comentário sobre o filme Quixabeira - da roça a infústria cultural produzido pela IRDEB - Instituto de Radio Difusão do Estado da Bahia com parcerias de empresas públicas e privadas fazendo parte do trabalho intitulado "Bahia - Silgular e Plural. O filme é focado na temática da produção cultural produzida pela os indivíduos da rural como dança, música, expressões poéticas, focada nos costumes linguagens e um forte apelo no contexto sócio-econômico e agrário. Outro assunto ressaltado pelo filme é a apropriação da criação cultural e artística pela mídia local e nacional. A música que chama mais a atenção a qual é cantada por uma cantora de banda de trio elétrico e que fez uma grande sucesso: " e eu fiquei sozinho sozinho sem tenho carinho...como uma passarinho..." , embora tenha se passado quase quinze anos mais essta produção artística de manifestaçaão do interior da Bahia conseguir romper barreiras tanto da crítica como meios intelectuais. A dificuldade da pesquisa desswes movimentos culturais do interior é muito espinhosa parecida com o nome do filma "Quixabeira" árvore muito espinhosa e comum na caatinga.
ResponderExcluirO IRDEB fez um documentário exprimindo como uma denúncia ou uma forma de chamar a atenção da apropriação da expressão cultural das comunidades do interiror da Bahia por outros grupos para ter uma vantagem de forma indevida e capitalista.
As musicas de Luiz Gonzaga conhecido popularmente como o rei do Baião, vem nos mostrar a dificuldade e a diferença da cultural em cada região, em particular o nordeste brasileiro, O ABC do sertão mostra a forma dinâmica de aprendizado e a dicotomia de ensinamentos por meio dos métodos nordestinos, onde isso se faz claro na estrofe “Lá no meu sertão pros caboclo lê, Têm que aprender outro ABC” que nos traduz a maneira de ensinar e de se passar o assunto em questão, pois não importa o jeito o importante é aprender, e nos mostra como o abc e passado no nordeste e que cada letra tem seu modo de ser falado diferentemente do ABC ensinado nas outras regiões. Outra musica de Gonzaga escolhida por mim para discussão é asa branca que se destaca muito ao traduzir a migração nordestina para região sul em especial, São Paulo, cidade dos anseios e de esperança de mudanças, pois a época era traçada pelo impacto da segunda guerra mundial e o crescimento das indústrias, trazia a necessidade de mão de obra barata, com o “sonho” de mudança, o nordestino se vê atraído pela possibilidade de transformação e se lança a essa que é para ele um “porto seguro”, pois com a seca excessiva e a falta de meios de trabalho São Paulo passa a ser visto como refugio para a vida miserável vivida no nordeste. Então esta musica traça a realidade vivida por muitos desses nordestinos que ate hoje cultiva este sonho por São Paulo.
ResponderExcluirA quixabeira vem mostrando a tradição cultural da terra, popularmente da roça. Com hábitos rurais o grupo da quixabeira trás musicas de roda e que muitas vezes, tem-se o privilégio de ser cantada por poetas da musica popular brasileira, fazendo sucesso, e muitos dos ouvintes nem fica sabendo quem são seus verdadeiros “compositores”, com jeito singular o grupo mostra memórias de sua região que muitas vezes são esquecidas pelos demais, o grupo é de tradição rural e trás raízes de sua comunidade nordestina traçadas com emoção, memórias e hábitos muitas vezes rodeados pela camaradagem tradicional do patrimônio da região nordeste.
ResponderExcluirNo filme quixabeira a palavra terra vem sendo mostrada como raízes, como tradição de um determinado local, mas em sua exterioridade segundo a Wikipédia a palavra terra trás a nós o sentido de terceiro planeta do sistema solar, planeta mais próximo do sol. Então podemos perceber que nem sempre o sentido na exterioridade pode nos mostrar o sentido que temos de determinada coisa, por exemplo, no nordeste e demais regiões o sentido de terra nos diz como local onde se planta, onde vivemos e produzimos, ou simplesmente roça.
Então ao resgatar a cultura nordestina da roça um sonho, memórias e tradições são expressas no sentido de reinventar a arte popular de poetas lavrador no sentido de mostrar sua cultura.
SOBRE AS DUAS IMAGENS POSTADAS - UMA PRIMEIRA QUE TRAZ COMO TITULO "ENSINO PÚBLICO" O PROPOSITO É DE REFLEXÃO.
ResponderExcluirUM EMPREENDIMENTO QUE PRINCÍPIA INDAGANDO O QUE PODERÁ SIGNIFICAR A IMAGEM NUMERO 1º?
SERIA UM PRECONCEITO NO CASO DA MÃE EM RELAÇÃO A ESCOLA E O QUE POSSA SIGNIFICAR O LETRAMENTO?
SERIA UMA AMARGURA DELA POR NUNCA TALVEZ TER ALCANÇADO O LUGAR DE UM SER LETRADO?
PODERIAMOS SUSPEITAR QUE O PROFESSOR DAS SERIES INICIAIS DAS ESCOLAS PUBLICAS BAIANAS ASSUMEM O PROTOTIPO DISCURSIVO DA MÃE QUE COMPOE A REFERIDA IMAGEM?!!
NISTO PARA ATUALIZARMOS A PRESENÇA DA CRIANÇA INDAGARÍAMOS:
O QUE PODERÁ SIGNIFICAR O DESEJO DE TODA E QUALQUER CRIANÇA DE ALCANÇAR UMA APROPRIAÇÃO DO ATO DE LER E DE ESCREVER?
A DOCENCIA NO ENSINO PUBLICO TEM MATADO TAL DESEJO?!!
Como afirmar tal desejo de “consumo”?!!! Do consumir-se na condição iniciatica de apropriação da cultura da leitura da palavra escrita...
SUGIRO AOS AUTORES QUE RETOMEM SEUS COMENTÁRIOS E OS DIRECIONE PARA OS LUGARES INDICADO PARA CADA DISCIPLINA. ESTE ESPAÇO ESTÁ DESTINADO A REFLEXÕES A PARTIR DAS IMAGENS APRESENTADAS, E NESTE CASO ESTEJAM Á VONTADE.
ResponderExcluirA educação é a base do desenvolvimento do Homem e também um direito fundamental individual. Será fornecido primeiramente pela família e posteriormente pelo Estado, a fim de garantir o desenvolvimento humano profissional e o exercício da cidadania. A falta do ensino familiar reflete prejudicialmente no ingresso na escola. A maioria sempre esta em desvantagem quando se trata de qualidade de educação e condições básicas de sobrevivência, entretanto sabe-se que o que mantém vivo esse sistema são as ações dessa massa. Mas um ponto fundamental é que a maioria das pessoas das classes mais baixa não tem acesso à escola, por este motivo o incentivo não acontece para os mais jovens que são orientados a conseguir uma vaga logo cedo no mercado de trabalho deixando a educação para o segundo plano.
ResponderExcluirolá, professora Cora Corinta! gostaria de saber quais ou qual dos textos de Freire devem ser utilizados para a construçao da nossa nova etnografia depois de revisada.
ResponderExcluirass: Lindinês Gonçalves dos Santos Machado, graduanda de pedagogia, 1º semestre,UNEB campus xv - valença